CAPÍTULO 13: O EVANGELHO DA GRAÇA, O EVANGELHO DO REINO (PALAVRA DA JUSTIÇA) E AS TREVAS EXTERIORES

CAPÍTULO 13: O EVANGELHO DA GRAÇA, O EVANGELHO DO REINO (PALAVRA DA JUSTIÇA) E AS TREVAS EXTERIORES

Existe uma grande confusão entre os estudiosos das Escrituras quando se refere ao Evangelho do Reino e o Evangelho da Graça. Através deste estudo, irei trazer o entendimento necessário para que essa diferença fique bem clara na sua mente. Primeiramente, quero deixar bem claro que se trata do mesmo Evangelho, porém o enfoque da mensagem é bem diferente uma da outra. Há uma discordância entre os estudiosos, que acreditam que a salvação é apenas pela fé no poder do sacrifício de YAUSHA, e os católicos, os quais acreditam na salvação através de boas obras. Entretanto, quando lemos as ESCRITURAS SAGRADAS, observamos que o apóstolo Paulo (Shaul) afirma em Efésios 2:89: “porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de YAUH. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.” Por outro lado, Tiago, o presbítero de YAUSHALAM (Jerusalém) na época dos apóstolos, afirmou: “de que adianta, meus irmãos, dizerem que têm fé se não a demonstram por meio de suas ações? Acaso esse tipo de fé pode salvar alguém?” (Tiago 2:14).

Existe uma controvérsia nestas passagens? Poderia haver contradições nas Escrituras? Haverá si, caso uma seja Fermento (palavra do homem), mas não poderá haver, de maneira alguma, contradições nas ESCRITURAS do ALTÍSSIMO, pois o ESPÍRITO DE YAUH é só um (Efésios 4:4). Isso pelo fato de que YAUSHA é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hebreus 13:8) e o ETERNO não é homem para que volte em suas palavras (Números 23:19). Quando observamos contradições nítidas na bíblia, o ESPÍRITO nos testifica, em nosso interior, que foi colocado fermento, ou seja, palavra humana, em tais passagens, o que não é o caso das citadas anteriormente. Irei explicar melhor isso a seguir.

Primeiramente, Paulo (Shaul) e Tiago estão se referindo as coisas separadas, mas não totalmente distintas. O primeiro, Shaul, refere-se ao EVANGELHO DA GRAÇA, que nos leva à salvação do espírito do homem, tema abordado no capítulo 10 deste manual. O segundo, Tiago, refere-se ao pré-requisito básico para a entrada no REINO MILENAR DE YAUSHA na Terra: as boas obras, as quais são os frutos de arrependimento da nova criatura no MASHIACH, ou seja, a PALAVRA DA JUSTIÇA, que é o EVANGELHO DO REINO.

Nesse contexto, para o irmão(a) que não acredita que há dois evangelhos, observe que um refere a conquistar o direito de reinar com o MASHIACH (do REINO) no milênio. O outro, herdar a vida eterna (da GRAÇA). Observe as seguintes passagens: 1º) YAUSHA disse: “e este EVANGELHO DO REINO será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.” (Mateus / MatitYAU 24:14) 2º) Paulo o apóstolo diz: “todavia, não me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tão somente poder terminar a corrida e completar o ministério que YAUSHA MASHIACH me confiou, de testemunhar do EVANGELHO DA GRAÇA de YAUH.” (Atos 20:24) Perceba que, nessas duas passagens, se faz menção a dois EVANGELHOS: do REINO em Mateus e da GRAÇA em Atos dos Apóstolos, portanto, se fossem idênticos não haveria necessidade de mencioná-los de maneira diferente na Bíblia. Falaremos sobre ambos e iremos esclarecer alguns pontos que são abordados entre um e o outro. O Evangelho da GRAÇA e o do REINO não são dois evangelhos distintos, pois se tratam das “boas novas em YAUSHA”, porém possuem enfoques diferentes. Para entendermos o motivo desses dois evangelhos farei uma breve introdução.

De maneira breve, ambos evangelhos são níveis diferentes do EVANGELHO ETERNO (Apocalipse 14:6). O EVANGELHO DA GRAÇA começou a ser pregado apenas quando a lei foi cumprida no sacrifício do CORDEIRO DE YAUH, o qual nos justificou, por meio de seu sangue aspergido em nós, quebrando a barreira da exigência de não sermos descendentes carnais de Abraão para que alcançássemos a redenção. A partir do sacrifício do FILHO DE YAUH, a “PORTA DA GRAÇA” foi aberta para os não Judeus, de modo que, como o apóstolo Shaul (Paulo) diz que por meio de YAUSHA nos tornamos descendentes espirituais de Abraão: “e, se sois do MASHIACH, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.” (Gálatas 3:29) “Porque a finalidade da lei é o MASHIACH para justificação de todo o que crê.” (Romanos 10:4) Desde a LEI até o ministério de YAUSHA, o EVANGELHO DO REINO foi pregado apenas aos Yaudym (judeus), não podendo ser ministrado aos não judeus: “A estes doze enviou YAUSHA, e ordenou lhes, dizendo: não ireis aos gentios, nem entrareis em cidade de samaritanos.” (Mateus / MatitYAU 10:5). 

Entendemos assim que o sangue de YAUSHA, o qual nos justificou (Romanos 8:30), ainda não havia sido derramado, por isso o MASHIACH proibiu que o EVANGELHO DO REINO fosse pregado aos gentios. Após o sacrifício do MASHIACH no madeiro e posterior ressurreição do SALVADOR, ele próprio agora deu uma nova ordem: “Ide por todo o mundo, pregai o EVANGELHO a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.” (Marcos 16:15,16). Nesse contexto, o EVANGELHO DA GRAÇA começou a ser pregado, preparando o solo para a posterior pregação da EVANGELHO DO REINO, quando aqueles que receberam inicialmente a palavra da GRAÇA já estivessem prontos para um alimento sólido e consistente, relativo a herdar o direito de participar do REINO MILENAR na Terra. Observação: dentre os apóstolos, todos pregavam o EVANGELHO DO REINO aos Yaudym (judeus), com exceção de Paulo (Shaul), que recebeu o chamado pelo próprio YAUSHA para a pregação do EVANGELHO DA GRAÇA aos gentios (Leia Atos 20:24 novamente). Isso se aplica nos dias atuais, quando levamos o EVANGELHO GENUÍNO, iniciamos com a mensagem da salvação pela fé àqueles que não conhecem as boas novas do MACHIACH, assim introduzimos os princípios básicos da Palavra de YAUH na pessoa para que, no futuro, introduzimos a palavra da Justiça com objetivo de se conquistar o direito de participar do reino milenar na Terra. De fato, era isso que Paulo (Shaul) fazia, ao expor as promessas do PAI aos povos pagãos da Ásia menor. Paulo disse: “A mensagem está bem perto; está em seus lábios e em seu coração”. “E essa mensagem é a mesma que anunciamos a respeito da fé: se você declarar com sua boca que YAUSHA É O SALVADOR e crer em seu coração que YAUH o ressuscitou dos mortos, será salvo. Pois é crendo de coração que você é declarado justo, e é declarando com a boca que você é salvo.” (Romanos 10:810)

Nesse contexto, podemos dizer que o EVANGELHO DA GRAÇA é o primeiro passo do novo convertido ter comunhão com o FILHO, confessando com a boca, com o coração e tendo fé. Já o EVANGELHO DO REINO é o segundo momento da conversão, é pregado àqueles que já entendem os princípios básicos sobre o SALVADOR, sobre o PAI ETERNO, sobre os apóstolos e os profetas. Percebemos essa diferença entre os ensinamentos que são vistos nas cartas de Paulo aos gentios e as recomendações à Igreja de Jerusalém (YAUSHALAM), as quais estão na Epístola aos Hebreus*(autor desconhecido) e na Epístola de Tiago. O EVANGELHO DO REINO é para o crente mais crescido na obra do ETERNO, pois além de confessar YAUSHA como SALVADOR, também exige do crente os bons frutos de arrependimento citados anteriormente (vide epístola de Tiago). 

O apóstolo Paulo (Shaul) queria, e muito, pregar o EVANGELHO DO REINO aos gentios, mas, como eles não estavam prontos espiritualmente, ministrou o “leitinho espiritual, pois eles eram “bebês espirituais”. Veja: “Irmãos, não lhes pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em YAUSHA. Dei-lhes leite, e não alimento sólido, pois vocês não estavam em condições de recebe-lo. De fato, vocês ainda não estão em condições, porque ainda são carnais. Porque, visto que há inveja e divisão entre vocês, não estão sendo carnais e agindo como mundanos? “(1 Coríntios 3:13).

O fato que comprova a afirmação de o leite espiritual ser um alimento para os “bebês na fé” é o ensino ministrado pelo apóstolo Pedro na primeira carta às Igrejas da Ásia: “Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação.” (1 Pedro 2:2). Ao lermos as 2 cartas de Pedro às Igrejas, observamos uma abordagem diferente entre a primeira e a segunda. A primeira carta se remete às Igrejas gentias, de modo que lhes é apresentado alguns princípios elementares do Evangelho, ou seja, o EVANGELHO DA GRAÇA. Em contrapartida, a segunda carta não apresenta remetente (vide 2º Pedro), mas deixa ensinamentos e recomendações mais profundas em relação à conduta e ao modo de agir do crente maduro. Isso, para todos aqueles que já estavam em um nível mais profundo de interação para com as coisas do PAI, logo, já aplicando os conceitos do EVANGELHO DO REINO, também chamado de ENSINO DA JUSTIÇA. Embora era de se esperar que os Hebreus, ou seja, aqueles que falavam o hebraico, de estarem em patamar superior no estudo das ESCRITURAS em relação aos gentios, a maioria delas ainda estavam falhando nos pré-requisitos básicos, de modo que foram exortados:

“Quanto a isso, temos muito que dizer, coisas difíceis de explicar, porque vocês se tornaram lentos para aprender. De fato, embora a esta altura já devessem ser mestres, vocês precisam de alguém que lhes ensine novamente os princípios elementares da palavra de YAUH. Estão precisando de leite, e não de alimento sólido! Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ENSINO DA JUSTIÇA. Mas o alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o bem quanto o mal.” (Hebreus 5:1114). Isso se aplica também aos irmãos que, nos dias atuais, revogam os mandamentos básicos do MASHIACH como, por exemplo: “o partir o pão e cálice”, “jejuar e orar”, alguns acham até desnecessário se imergir (batizar). Vejam que estes que ensinam assim, precisam voltar atrás para aprenderem os rudimentos básicos da PALAVRA DO ETERNO, como o autor ao Hebreus afirmou: “de fato, embora a esta altura já devessem ser mestres, vocês precisam de alguém que lhes ensine novamente os princípios elementares da palavra de YAUH. Estão precisando de leite, e não de alimento sólido! Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ENSINO DA JUSTIÇA. Estes necessitam voltar atrás para aprender o básico novamente, terão que buscar mais o ETERNO, se santificar mais e vigiar, para que eles não sejam ferramentas do maligno para dispersar as ovelhas de YAUH por meio de divisões.

DICA: Quando algum apóstolo ou o próprio SALVADOR diz “Reino dos Céus” ou “Evangelho do Reino”, ELE dá uma recomendação para que a pessoa seja digna de entrar no REINO MILENAR DE YAUSHA MASHIACH para reinar com ele sobre a Terra.

É hora de acordar, Igreja! Apenas aqueles que praticam o EVANGELHO DO REINO irão reinar com o MACHIACH no milênio e não irão para as trevas exteriores (Leia Mateus 7:1314; Mateus 25:5). YAUSHA disse:

“desde os dias de João Batista até agora, o Reino dos céus é tomado por esforço, e os que usam de força se apoderam dele.” (Mateus / MatitYAU 11:12).

Em outra tradução diz: “Desde a época de João Batista até o presente, o Reino dos céus é arrebatado à força e são os violentos que o conquistam. (Mateus 11:12)

AS “TREVAS EXTERIORES” SÃO DESTINADOS AOS SERVOS NEGLIGENTES

Ao lermos as ESCRITURAS, observamos que há um destino ruim para os ímpios, ou seja, aqueles que não aceitaram a palavra de YAUSHA, os quais são filhos de satanás. Isso é demostrando pela parábola do joio (Mateus / MatitYAU 13:2430) e pela parábola da rede (Mateus / MatitYAU 13:4750).

Entretanto, observe o que está escrito nas seguintes passagens:

1º) “Indo aqueles servos pelos caminhos, reuniram todos os que encontraram, maus e bons; e a sala nupcial ficou cheia de convidados. Mas entrando o rei para ver os convidados, notou ali um homem que não trajava veste nupcial, e perguntou-lhe: amigo, como entraste aqui sem veste nupcial? Ele, porém, emudeceu. Então o rei disse aos servos: ataio de pés e mãos, e lançaio nas TREVAS EXTERIORES; ali haverá choro e ranger de dentes. Porque muitos são chamados, mas poucos os escolhidos.” (Mateus / MatitYAU 22:1014)

2º) “E lançai o servo inútil nas TREVAS EXTERIORES; ali haverá choro e ranger de dentes.” (Mateus / MatitYAU 25:30)

3º) “Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentarseão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus; e os filhos do reino (Yaudym) serão lançados nas TREVAS EXTERIORES; ali haverá pranto e ranger de dentes.” (Mateus / MatitYAU 8:11,12)

O MASHIACH diz, nestes trechos que, o crente o qual não apresentar frutos de arrependimento (mudanças de atitudes), bem como não apresentar obras dignas de um trabalhador da seara do ETERN0 (Mateus 9:37), não tiver multiplicado seus talentos dados pelo próprio PAI (por fazer descaso), não entrará no REINO MILENAR DE YAUSHA na Terra (Apocalipse 20), mas será lançado nas TREVAS EXTERIORES para ser disciplinado. “Porque o ETERNO repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem.” (Provérbios 3:12) “Estais sendo provados para a vossa correção: é YAUH que vos trata como filhos. Ora, qual é o filho a quem seu pai não corrige? Mas se permanecêsseis sem a correção que é comum a todos, seríeis bastardos e não filhos legítimos.” (Hebreus 12:78)

Isso, pois, o próprio mestre diz: “E se vocês não fizerem o melhor para ELE, ELE lhes pagará duma forma que vocês não gostarão, pois ELE não tem favoritos que podem ser negligentes e escapar do castigo.” (Colossenses 3:25)

Nesse contexto, o castigo que o ETERNO dá para todos os seus filhos desobedientes é ser lançado nas trevas exteriores até que seja paga a dívida da sua ignorância, falta de fé, falta de interesse nas coisas do PAI, além do descaso para com o trabalho na obra do ETERNO.

O CRIADOR repreende e corrige àqueles que ele ama, para que se arrependam e mudem de atitude (Apocalipse 3:19). Não digo que essas pessoas deixarão de ser salvas e de maneira nenhuma digo que o sangue derramado no madeiro não foi suficiente para salvar tais pessoas. Mas, elas não participarão do REINO MILENAR DO FILHO DO ETERNO, pois não foram vencedoras na época da sua Igreja, conforme Apocalipse 2 e 3.

Da mesma forma, YAUSHA afirma que todos os judeus (Yaudym /judeus) que não aceitaram YAUSHA como o mediador entre o PAI e os homens serão enviados para as trevas exteriores e ali haverá choro e ranger de dentes (Mateus / MatitYAU 8:1112). Eles não irão para a condenação eterna, mas passarão uma boa temporada no inferno, ali terão que se arrepender de seus pecados para que sejam perdoados e aceitos novamente para viverem nos céus. Isso, porque o próprio ETERNO prometeu a salvação a Abraão e seus descendentes, mesmo que muitos ainda passem pelas trevas exteriores.

Podemos afirmar que apenas os vencedores de cada era da igreja, ou seja, aqueles que não precisarem passar pelas trevas exteriores, irão reinar com o MESTRE nessa terra (Apocalipse 3:21 e 20:46).

O que foi dito anteriormente é uma mensagem aos servos do ETERNO a buscarem santidade, a voltarem às veredas antigas (Jeremias / YrmYAU 6:1619) e a praticarem a justiça, pois sabemos que o ímpio* continuará nas suas imoralidades e imundices, logo seu destino é a segunda morte. (Leia Apocalipse 20:1415; 22:14) Por isso, para os ímpios a entrada no inferno é para todo o sempre, não saíra jamais, pois negaram a única oportunidade de salvação pela GRAÇA que é através YAUSHA MASHIACH e seu sacrifício no madeiro.

*OBSERVAÇÃO: As trevas exteriores que são citadas no evangelho de Mateus não são a mesma coisa de “purgatório”, sendo este criado pela Igreja católica nos concílios dogmáticos: 2º Concílio de Lyon (1274), o Concílio de Florença (14381445), e o Concílio de Trento (154563). Isso tudo para impor a venda de indulgências para aumentar a arrecadação, afim de construir as monumentais basílicas de Roma. Segundo a igreja católica, o pagamento de indulgências dava direito ao condenado sair do purgatório e entrar no paraíso. “E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo o mundo.” (Apocalipse 12:9)

*Vale lembrar a diferença entre o ÍMPIO versus PECADOR:

O ÍMPIO é descendente de Caim, não são contados como filhos de Adão, mas apenas de Eva e a Serpente. São àqueles que desprezam a palavra do CRIADOR e de Seu FILHO, não tem humildade para se arrepender de seus pecados e não aceita o sacrifício de YAUSHA de forma alguma, não deseja sair de suas individualidades, perversidades e abandonar os prazeres da alma e da carne. Vive uma vida perseguindo os descendentes de Sete, filho de Adão.

O “PECADOR”, é frequentemente designado ao crente vacilante, que já aceitou o MESTRE como SALVADOR, foi imergido nas águas, mas ao invés de alvejar as suas vestes no sangue do CORDEIRO, ainda apresenta uma vida semelhante à vida do velho homem, pois ainda se deleita em sonhos banais de construir sua riqueza nessa Terra, e continua amando a vida da alma em detrimento de amar YAUH sobre todas as coisas. Pois está escrito: “Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdêlaá, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a ganhálaá. Pois, que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma? Ou, que daria o homem pelo resgate da sua alma? Porquanto, qualquer que, entre esta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai, com os santos anjos”. (Marcos 8:3538)

Na figura: vemos o “mancebo de qualidade” que, mesmo dizendo seguir todos os mandamentos, não seguia o primeiro e principal mandamento: “amar o ETERNO sobre todas as coisas” (Deuteronômio 6:46), pois ele não estava disposto a abrir mão das suas riquezas materiais para seguir o MASHIACH (Mateus 19:1624). Este é a semente que caiu entre os espinhos: o crente que é sufocado pelas preocupações dessa vida, pelo engano das riquezas e prazeres desta vida. Mas a vida espiritual desta pessoa sempre fica em segundo plano (Lucas 8:14).

ADVERTÊNCIA: comece investir no REINO DOS CÉUS! Invista seu tempo nas coisas do Alto, ajunte tesouros no Céu! (Mateus / MatitYAU 6:1921). Apenas àqueles que se esforçam para viver uma vida santa e pura diante do criador e desapegada das coisas materiais, bem como obediente às instruções do Evangelho do Reino, serão capazes de entrar no REINO MILENAR (Apocalipse 20).

Não corra o risco de ser condenado no TRIBUNAL DE YAUSHA (2 Coríntios 2:10) e sofrer o dano da 2ª morte (Apocalipse 2:11), que é passar pelas trevas exteriores para atingir a estatura de varão perfeito no modelo de YAUSHA MASHIACH (Efésios 4:1315).

Portanto, meu irmão(ã), a partir dos sinais dos tempos manifestados nesse mundo e reconhecidos por nós, não nos deixemos esfriar, mas esquecendo das coisas que ficaram para trás ficam e prosseguindo para o alvo (Filipenses 3:13,14), lembremos que nossa redenção está próxima (Lucas 21:28).

“Portanto, uma vez que o MASHIACH sofreu corporalmente, armem se também do mesmo pensamento, para que, no tempo que lhe resta, não viva mais para satisfazer os maus desejos humanos, mas sim para fazer a vontade de YAUH.” (1 Pedro 4:1,2).

Sejamos violentos para com a nossa carne/alma (Mateus / MatitYAU 11:12) com intuito de alcançarmos a coroa da vida que, naquele dia, YAUSHA dará a todos que amam a sua vinda (2 Timóteo 4:78).

Desse modo, nos esforcemos agora para crescer em espírito e na verdade para sermos arrebatados como primícias do ALTÍSSIMO. Só assim, teremos a certeza que participaremos do milênio como reis e sacerdotes, servindo o REI dos reis e usufruindo de tudo de maravilhoso que ELE preparou para nós.

Fiquem na Graça e na Paz do ETERNO!