CAPÍTULO 8 - RESTAURANDO
O INVOCAR O NOME DO ETERNO E DO SEU FILHO
O que significa invocar o nome do ETERNO? Al- guns crentes pensam que invocar o ETERNO é o mesmo que orar a ELE.
Sim, invocar é a primeira parte de uma oração, mas não é simplesmente orar. A
palavra hebraica usada para invocar sig- nifica “bradar”, “clamar”, “gritar”. A
palavra grega usada para invocar significa “invocar uma pessoa”, “chamar uma
pessoa pelo nome”, “chamar para dentro”.
Em outras palavras, é chamar audivelmente uma pessoa pelo nome,
convidando para entrar. Embora a oração possa ser silenciosa, o invocar precisa
ser audível.
1) A prática de invocar o nome do ETERNO, começou na terceira geração de Adão com Enos, filho de
Sete: “também a Sete nasceu um filho, a quem deu o nome de Enos. Nessa época
começou-se a invocar o nome do ETERNO.” (Gênesis 4:26)
2) E esta prática continuou com Abraão: “o ETERNO apareceu a Abraão e
disse: "à sua descendência darei esta terra". Abraão construiu ali um
altar dedicado a YAUH, que lhe havia aparecido. Dali prosseguiu
em direção às colinas a leste de Betel, onde armou acampamento, tendo Betel a
oeste e Ai a leste. Construiu ali um altar dedicado a YAUH e invocou o nome do ETERNO. (Gênesis 12:7-8)
3) Com Isaque: “Isaque construiu nesse lugar um altar e
invocou o nome do ETERNO. Ali armou acam- pamento, e os seus servos cavaram
outro poço. (Gênesis 26:25)
4) E esta prática continuou com Moisés: “pois, que grande nação tem um
CRIADOR tão próximo como o ETERNO, o nosso YAUH, sempre que o invocamos?”
(Deuteronômio 4:7)
5) Com Jó: “eu sou motivo de riso para os meus amigos;
eu, que invoco a YAUH, e ele me responde; o justo e perfeito
serve de zombaria. (Jó 12:4)
6) E esta prática continuou com Jabez: “porque Jabez invocou o YAUH de Yshral,
dizendo: se me abençoares muitíssimo, e meus termos ampliares, e a tua mão for
comigo, e fizeres que do mal não seja afligido! E o ETERNO lhe concedeu o que
lhe tinha pedido.” (1 Crônicas 4:10)
7) Com Samuel: “então invocou Shamual a YAUH, e o
ELE deu trovões e chuva naquele dia; por isso todo o povo temeu sobremaneira a YAUH e a Shamual. (1 Samuel/Shamual 12:18)
8) E esta prática continuou com Davi: “O ETERNO, digno de louvor,
invocarei, e de meus inimigos ficarei livre.” (2 Samuel / Shamual 22:4)
9) Com Jonas: “e o mestre do navio chegou-se a ele e
disse-lhe: que tens, dormente? Levanta-te, invoca o teu CRIADOR; talvez assim YAUH se
lembre de nós para que não pereçamos.” (Jonas 1:6)
10) E esta prática continuou com Elias: “então vocês invocarão o nome de
Baal, e eu invocarei o ETERNO YAUH. Aquele que responder por meio
do fogo, esse é o ETERNO CRIADOR". Então todo o povo disse: "o que
você disse é bom". (1o Reis 18:24)
11) Com Jeremias: “invoquei o teu nome, YAUH, desde
a mais profunda masmorra. Ouviste a minha voz; não escondas o teu ouvido ao meu
suspiro, ao meu clamor. Tu te aproximaste no dia em que te invoquei; disseste:
Não temas. (Lamentações 3:55-57)
Os homens de YAUH do Antigo Testamento não
apenas invocavam o nome do ETERNO,
mas eles profetizaram que também outros O invocariam.
“E há de ser que todo aquele que invocar o nome do ETERNO
será salvo; porque no monte Sião e em Jerusalém haverá livramento, assim como
disse YAUH, e entre os sobreviventes, aqueles que o
ETERNO chamar.” (Joel / Yaul 2:32)
"Então purificarei os lábios dos povos, para que todos
eles invoquem o nome do ETERNO e o sirvam de comum acordo. (Sofonias 3:9)
“Farei passar essa terceira parte pelo fogo e a purificarei
como se purifica a prata e a provarei como se prova o ouro. Essa gente invocará
o meu Nome e Eu a ouvirei e direi: ‘Eis o meu povo!’; e ela exclamará: YAUH, o
ETERNO é o meu CRIADOR!”
PRATICADO PELOS CRENTES DO NOVO TESTAMENTO
Os crentes do Novo Testamento, desde essa ocasião no dia de
Pentecostes, praticavam o invocar o nome do MASHIACH. “Apedrejaram
a Estêvão que invocava YAUSHA e dizia: YAUSHA MASHIACH, recebe o meu espírito.” (Atos 7:59)
Outras passagens bíblicas nos confirmam essa prática no Novo
Testamento, como em Atos 22:16; 1 Coríntios 1:2, e 2 Timóteo 2:22. Shaul (Paulo) de Tarso recebeu
autorização dos principais sacerdotes para prender todos os que invocavam o
nome de YAUSHA (Atos 9:14). Isto indica que os primeiros crentes
invocavam o nome de YAUSHA. Se somos àqueles que invocam o nome do YAUSHA, nosso invocar irá nos
distinguir dos demais crentes porque invocamos o nome verdadeiro e não o nome
falsificado e blasfêmico do sistema babilônico.
O apóstolo Paulo enfatizou a questão de invocar quando escreveu o
livro aos Romanos. Ele disse: “Pois não há distinção entre judeu e
grego, uma vez que o mesmo é o MASHIACH de
todos, rico para com todos os que o invocam. Porque: todo aquele que invocar o
nome do YAUSHA será salvo” (Romanos 10:12-13). Paulo também falou sobre
invocar YAUSHA em 1 Coríntios 1:2, quando, ao destinar
a carta, identificou-se “devemos nos reunir com todos os que em
todo lugar invocam o nome de YAUSHA O MASHIACH, MESTRE deles e nosso.”
Concluímos assim que, ao longo da história, os escolhidos sempre
invocaram o nome do ETERNO e do MASHIACH.
COMO É LAMENTÁVEL QUE ISTO FOI NEGLIGENCIADO E DEIXADO CAIR NO
ESQUECIMENTO.
Cremos que YAUH está restaurando a
prática de invocar SEU NOME e o NOME DO SEU FILHO para que desfrutemos
das maravilhosas bênçãos de fazer parte da IGREJA
RESTAURADA DO MASHIACH. Isto só
está sendo possível porque ELE nos
revelou o seu verdadeiro nome e o nome do seu maravilhoso FILHO. AleluYÁU !
COMO POSSO INVOCAR O NOME
DO ETERNO E DE SEU FILHO? Quando você orar a YAUH/YAUSHA, primeiramente você os invocará, só depois disto você dará início
a sua oração. Desta forma, você direciona sua oração ao ETERNO E AO SEU FILHO, chamando-os pelos seus nomes e assim, invoca
a Sua presença deles dentro de você pelo ESPÍRITO
SANTO. Invocar é chamar o nome da pessoa do ETERNO e do MASHIACH, orar basicamente está
relacionado aos pedidos que você faz a ELES.
Não há possibilidade de você orar sem antes invocar SEUS NOMES. Mas você pode invocar
SEUS NOMES sem precisar orar depois. Invocar antecede a oração: “então
me invocareis, e começareis a orar a mim, e eu vos ouvirei.” (Jere- mias 29:12).
Quando você orar, primeiramente você invoca, depois dará início à oração. Os
crentes da igreja primitiva, eram perseguidos por invocar o nome de YAUSHA
MASHIACH. Assim devemos invocar o PAI
e o FILHO:
“Oh YAUH”, “Oh YAUH”, “Oh YAUH”. “Oh YAUSHA”, “Oh YAUSHA”, “Oh YAUSHA”.
RESTAURANDO O INVOCAR O
NOME DE YAUH / YAUSHA EM TODO MOMENTO Invoque o ETERNO e SEU FILHO durante
todos os momentos da sua vida, sejam momentos de alegria, ou de tristeza.
Invoque YAUH E YAUSHA, não apenas uma ou duas vezes, não apenas ao
orar pela manhã ou na oração noturna antes de dormir. Invoque durante todos os
momentos do seu dia. Quando você estiver em algum momento em que não pode orar,
simplesmente invoque. Seja no seu trabalho, escola ou faculdade, não precisa
parar sua atividade. Basta invocar: “Oh YAUSHA”, “Oh YAUH”. Em todo lugar, em todo tempo você pode estar
pedindo pela presença e bênçãos do ETERNO
simplesmente invocando: “Oh YAUSHA”. QUAIS SÃOS OS BENEFÍCIOS DE INVOCAR YAUH
/ YAUSHA? 1o) Quando invocamos os nomes YAUH / YAUSHA, recebemos a presença dELES. “Perto está o ETERNO de todos os
que o invocam, de todos os que o invocam em verdade” (Salmos 145:18). Ele também nos
dá entendimento, nos dá sabedoria e nos mostra coisas novas que
não conhecemos: invoca-me e eu te responderei e te anunciarei coisas grandes e
inacessíveis, que tu não conheces.” (Jeremias / YrmYau 33:3 - Bíblia de
Jerusalém).
2o) Invocar o nome de YAUH / YAUSHA traz salvação ao homem: “porque: todo aquele que invocar o nome de YAUSHA será salvo” (Romanos
10:13). De acordo com o versículo 9 do mesmo capítulo, a condição para a
salvação é confessar com a boca que YAUSHA é o SALVADOR, e crer no coração que YAUH o ressuscitou. Nós
satisfazemos a primeira condição invocando YAUSHA como SALVADOR.
3) YAUH quer fazer uma mudança
completa no ser humano, não somente perdoá-lo, mas também purificá-lo,
transformando-o, para que ele seja como o PAI
mesmo é. “Amados, agora somos filhos de YAUH, e ainda não se manifestou o
que havemos de ser, mas sabemos que, quando ELE se manifestar, seremos
semelhantes a ELE, pois o veremos como ELE é. Todo aquele que nELE tem esta
esperança purifica-se a si mesmo, assim como ELE é puro.” (1 João / Yau- hanan
3:2-3) Seremos semelhantes a ELE em
Suas virtudes e qualidades, amaremos como ELE
ama, seremos pacientes como ELE é,
sábios como ELE e demais virtudes dELE. “Pelo seu poder nos deu todas as
coisas de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno
conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude. Por
intermédio destas ELE nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para
que por elas vocês se tornassem participantes da natureza do MASHIACH e
fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça. Por isso mesmo,
empenhem-se para acrescentar à sua fé a virtude; à virtude o conhecimento; ao
conhecimento o domínio próprio; ao domínio próprio a perseverança; à
perseverança a piedade; à piedade a fraternidade; e à fraternidade o amor.
Porque, se essas qualidades existirem e estiverem crescendo em suas vidas, elas
impedirão que vocês, no pleno conhecimento de YAUSHA
MASHIACH, sejam inoperantes e improdutivos. (2 Pedro 1:3-8) Só poderemos alcançar
estas promessas se ELE mesmo habitar
e tomar completamente o nosso ser. A Palavra de YAUH nos mostra que este
processo não ocorre da noite para o dia, mas é gradativo, pois a natureza do MASHIACH
vai aumentando em nós na medida que amadurecemos na fé, até sermos “tomados
de toda a plenitude de YAUH” (Efésios 3:19). Em Romanos 9:21-23 relata que YAUH chamou Seus filhos para
serem vasos para a Sua honra, para que expressem “as riquezas da Sua glória” que
são as Suas virtudes manifestadas por meio dos Seus filhos semelhantes a ELE. Como vasos, por nós mesmos somos
vazios e sem sentido. Todo vaso tem uma boca para que possa receber um
conteúdo, assim quando invocamos o nome de YAUH / YAUSHA se cumpre o Salmo:
“abra
a sua boca, e eu o alimentarei.” (Salmos 81:10) Para fazer a vontade de
YAUH, para que o MASHIACH
seja formado em nós, peça a presença do ESPÍRITO SANTO por meio do invocar YAUH / YAUSHA, e então ELE te ajudará a mudar a sua natureza. “Já
estou pregado com o MASHIACH; e vivo, não mais eu, mas YAUSHA vive
em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do FILHO de YAUH, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.”
(Gálatas 2:20) Somos fracos em nós
mesmos, por isso invoquemos o nome de YAUH / YAUSHA para dentro de nós e receberemos a força do ESPÍRITO DO PAI para fazermos as
mudanças necessárias em nós. 4o) Invocar o nome de YAUH / YAUSHA nos traz salvação no meio das tribulações. “Invoquei
o teu nome, YAUH, desde a mais profunda masmorra. Ouviste a
minha voz; não escondas o teu ouvido ao meu suspiro, ao meu clamor. Tu te
aproximaste no dia em que te invoquei; e me disseste: Não temas.” (Lamentações
3:55-57) Em situações difíceis, em provações, podemos invocar o nome de YAUH / YAUSHA para nos ajudar a resolver os problemas, ou nos
dar consolo e paz diante de uma provação necessária.
“Todo louvor seja a YAUH, o PAI de nosso MESTRE YAUSHA MASHIACH. Por sua grande misericórdia, ELE nos fez nascer
de novo, por meio da ressurreição de YAUSHA
dentre os mortos. Agora temos uma viva esperança e uma herança imperecível,
pura e imaculada, que não muda nem se deteriora, guar- dada para vocês no céu.
Por meio da fé que vocês têm, YAUH os protege
com seu poder até que recebam essa salvação, pronta para ser revelada nos
últimos tempos. Portanto, alegrem-se com isso, ainda que agora, por algum
tempo, vocês precisem suportar muitas provações. Elas mostrarão que sua fé é
autêntica. Como o fogo prova e purifica o ouro, assim sua fé está sendo
experimentada, e ela é muito mais preciosa que o simples ouro. Isso resultará
em louvor, glória e honra no dia em que YAUSHA
MASHIACH for revelado.” (1 Pedro 1:3-7)
Perseverem na fé e na esperança de YAUSHA MASHIACH. Invoquem os nomes do PAI e do FILHO. A paz de YAUH E DE YAUSHA!
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